“基督天主的代行者同样是叫做代行者,使徒是一种尊敬的称谓,同样能使用圣光的话,等级明显在传教士之上。” “或许,比那些地区主教,还要高。” 年轻的神父们告诉姬象,在教廷之中,红衣主教不一定是使徒,但是使徒一定是红衣主教之一,这倒是让姬象生出了一些疑惑。 三教也好,方士也好,他们之所以有很多的代行者,是因为他们内部有各种派别互相争斗,三教自然不必多说,儒释道里皆有各种派别派系,每个派系都在人间有代行者,而方士之中,也有徐福这种先秦方士,以及东方朔代表的汉代方士,后面还有魏晋方士群体,至少也有三类。 但是一神教,以基督天主为至高唯一神,如果是他派遣出来的代行者,又怎么会出现多位代行者齐聚一堂的情况呢? 姬象详细的追问其中的原因。 很快,有一个博学的年轻神父兴奋的道: “虽然说是主赐予了使徒以力量,但是据说,这种大量的赐福,在前二百年时才刚刚兴起。” “在大约二百多年前,一场大规模的死亡征伐由老鼠掀起,旧时代的诸神已经百年没有出现,有四个黑暗的影子从大地的尽头骑着战马攻击过来,整个欧罗巴都笼罩在黑暗与乌云之下,老鼠啃噬一切可以生存的东西,乌鸦站立在腐烂的尸体上嚎叫,穿着黑衣的鸟嘴医生行走在大街小巷,空气中弥漫着尘埃与未知的气体,被老鼠触碰过的人很快就会腐烂死去,孤魂野鬼存在的数量比起活着的人还要更多。” “当时腐败的前教廷,拿着《圣经》,向世人宣言,称人的祖先是亚当和夏娃。由于他们违背了上帝的禁令,偷吃了乐园的禁果,因而犯了大罪,从此罪就降临到了世界。而我们所经历的一切,都是在偿还祖先的罪孽。” “他们出售一种劵,以金钱来衡量它的价值之后,将它交给购买者,用来给世人赎罪。” “但是人死的越来越多,罪孽却永远偿还不尽,于是人们开始冲击前教廷,撕毁赎罪券,而就在大乱爆发的时候,主,降临了。” “在这件恐怖的征伐过后,主,向我们投来了关切的注视。” “主要重振腐败黑暗的教廷,要将一切罪恶、战争、瘟疫、饥荒从大地上抹除,于是神开始频繁的给予我们,给予整个大地上还活着的人以智慧的启示。” “主派遣了了无数的天使下降到人间,正如圣经之中所说的那样,在信徒危难的时候天使会降临下来,而与旧约中的天使形状不同,当年将天使描绘成各种奇怪诡谲的模样,但是降临在人间的天使们却都是英俊神武的样子。” “佛罗伦萨,更是主最早关注的城市,没有之一。变革在这里开始,新时代扬帆起航。魔鬼在这里被压制粉碎,神迹在这里展现,智慧在这里生根发芽,在二百年间,长成参天大树。” 消失百年的旧神群体。 黑死病的爆发。 天启四骑士的到来。 宗教改革。 文艺复兴。 姬象此时已经明白了这一切的成因,同时心头却不曾放松下来,神情反而有些凝重。 天心境亲自展露神迹,意味着基督天主可以直接干涉人间! 而且在此之前,按照年轻神父的描述,前教廷混乱腐败已经持续了很久,至少在百年以上了,这么大的空窗期,没有任何的神灵展现自己的威能。 直至这个“基督天主”的出现。 虽然基督教自古有之,但这个突然出现的“基督天主”,怎么看,都不像是旧时代的那个“基督”了。 “不会是和龙虎山一样的情况吧,祖天师的力量化为神牌,代代的天师以愿念祭祀……直至二百年前出现了一个天心境的存在完全同化了基督的力量,便把自己当做基督的真身。” “而且佛罗伦萨的魔鬼都被压制,炎魔一出现的时候,便说这里不是佛罗伦萨……” 姬象越发觉得这个基督天主的出现十分怪异了,而且他所带来的这一切改变,正是“文艺复兴”。 在这个位面,是一个天心境推动的,宗教改革并且向外扩张,除去传教和殖民之外,或许还有其他的目的。 姬象面向那个博学的神父,再次问道: “m.nAnchAng791.cOm