雨文的白条子可不像现代社会的白条子那么令人讨厌,因为她身为高贵美丽仁慈善良的火神娘娘,信誉是有保证的。所以听了雨文的话,大家都高高兴兴的搬走了。 留学生们搬走后,她们原来住的房间就空出来了。看着这间空房,雨文不由得感慨:“在现代社会困扰众多发达国家多年的移民问题,到我这里,就因为一个小小的地板,便自动消失了。我这算不算主角光环呢?” 其实,如果没有阳台庄园,这些留学生是绝对不会走的,就算雨文是主角也没有用。 有句话说得极对:发展才是硬道理。 现在的阳台庄园已经有一千多人了,但这里可不是为这一千人建的,雨文要把更多的氏族聚集到这里来,她要更多的人! 剩下的事就是和别的氏族的联系了。 找到附近的这些氏族是一件简单的事,雨文这几年已经把大河上下近百公里的地图都画出来了。现在,只需要对着地图查找就可以了。 被访问的氏族也经常被邀请到阳台庄园参观,有的人还被请到娘娘神殿里做客。 阳台庄园的舒适与繁华就很让这些人震惊了,但看到耸立在狼牙山半山腰的娘娘神殿后,她们都有一种想要跪下来朝拜的冲动。 神殿太巍峨了,不光是地势使它显得高大,从绝对意义上讲,它也是这个世界上最高大的建筑。 雨文并没有留她们在这里吃饭,只是让她们穿上草鞋,到神殿里参观一下,看看那些穿着白衣服,坐得整整齐齐的学生。 出来后,雨文对她们说:“如果你们搬到阳台庄园居住,你们也可以把孩子送到这里修习法术。” 雨文开出的条件是这些人无法拒绝的,不论是搬到阳台庄园居住,还是送孩子来修习法术,对这些原始人的诱惑都是致命的,可以说基本上能超过帮她们生孩子的诱惑力, 所以,又经过一夏天的扩张,庄园里的居民已经快两千人了。 ☆、送子观音 随着阳台庄园里人口的增多,老男人逐渐多了起来。每当遇到老男人,雨文就把他们送到石窟去。 各氏族的人对雨文的做法并没有意见。反正老男人也没什么用了,既不能打猎,也不能传宗接代,活着只是浪费草籽。单纯从利害关系的角度讲,应该把这些老男人都送到林子深处,任他们自生自灭。但这里的人还是比较有良心的,看在他们年轻的时候,尽心竭力的为族里做过事,就允许让他们可以在老的时候可以尽量舒服的死去。但这些人经常好几年也死了,给族里造成了很大的压力。 现在,火神娘娘愿意把这些没用的人带走,正是她们求之不得的事。 不少新搬到阳台庄园的原始人,以前只是听说火神娘娘是个好人,这回才真正的见识到:火神娘娘真是个大大的好人! 石窟那里早已经做好了接收新成员的准备。 首先是围绕着石窟,竖起来了一大圈围栏,里面搭起了新的羊圈和木屋。以前的石窟已经不住人了,只是作为一个纪念馆被留下来了。 现在石的窟或狼巢,早已失去了住人的功能,只是一个地名了。 新来的男人被安排在了这些木屋里,一方面可以养羊,一方面可以作为取精的来源。 老男人的增加了,年轻男子自然也多起来了,虽然还算不上太多,但只要他们努力些是能够满足庄园居民的生育要求的,不过处于生育年龄的妇女还是不太愿意生孩子。 这并不是因为这几个男人不适合她们的口味,而是因为这里的人中流传着这样一种说法,说是:经娘娘的手造出来的人,长得能更强壮一些,能少得不少疾病。 以前曾经提过,这里的婴儿在满岁之前,有一半会死掉。但是,经雨文的手造出来的人却一个都没死,而且还活的很健康。 岩芳岩力的例子就摆在那里,她俩都一岁半了,岩青岩玉经常领着她俩在庄园里遛弯,大家确实看不出她俩有什么问题。 其实孩子能健康成长主要是医疗卫生搞得好,还有就是没有近亲繁殖。不过这种说法虽然有点偏差,但也基本算是事实,雨文听了这种说法,也就没多说什么。 但到后来传来传去,这种说法就渐渐走样了,最后变成了:‘拥有娘娘血统的孩子,天生的就比别人厉害。’ 这种说法不知道是谁提出的,也不知道是什么时候被提出的,反正整个庄园的人都信。 作为一个现代人,雨文是不愿意把一个人的成就和血统挂上钩的。即便硬要说这些孩子的血统比较好,那也和雨文没有半点关系,只是因为她只是个经手人,拥有优秀基因的人在石窟里住着呢。M.NaNcHaNG791.COm