存在勾心斗角，毕竟这对心境修炼没什么好处，谁知道今日做得亏心事，会不会以后成为心魔的诱因。 此外，除了主张双修的自在如意门，和魔修那边，修士们平时的生活是比较枯燥，也有那么几分一成不变的。倒不是禁欲，只是除了修炼外的杂心比较少，且娱乐不是没有，只是少得可怜，远不如凡间的生活多姿多彩。 也不怪宗门间或是宗门内大比时，一个个那么兴奋踊跃。 对此，顾青暗自摇头。 还有，尽管鄜洲有那么多种修士，顾青却觉得这远远不够。大道三千，何必只拘泥于那么几种。 顾青认为他有责任来改变下这等现状，最起码让他们能看的话本，不止从凡间流传过来的那些个，也得让他们见识下什么是无脑爽文，比如说像原小说那样的。 顾青很想知道如今的修士们，对原小说中的主角，还有那多千里送人头的“反派”们，在意识清醒的情况下，到底是个什么看法。 听起来任重而道远呢。 第74章修仙路漫漫（3） 顾青无心问道,他一心打破修真侧和科技侧间的壁垒。 因此在鹤鸣山上，顾青对中天界已有功法、丹药、灵宝、符箓、法阵、灵草、灵兽等等都有着十二分的热情。 等到顾青对这等有了基础了解,他就上手进一步研究起来,或是炼丹，或是炼器，或是绘符……在这一过程中,顾青深入地探查了各色原理，如炼丹时各色灵草间是如何长生反应的，又炼成丹药后又如何对修士产生作用等等。 在修真界，还没有哪个修士从这种角度研究过。 大家更注重感觉，感应,毕竟修真这事儿，本来就是很玄乎的。即使是一部功法,在一千个修士眼中也可能有一千种解读,并且在筑基期来看，和结成金丹后再来看，那也肯定是又有了新的感悟。 还比较有代表性的，就是顿悟。这顿悟根本就不能用常理来推断,有修士看到滚滚大河东逝水，也可能会顿悟；看到一叶飘落,也可能能有所感悟；听着听着师父讲道,也有可能就入定了去等等。 而顾青的思维，也不是说全偏向了科技侧，只是他习惯了理性思维,可让他去感悟“道”，那他也是领悟力非凡的。 再者顾青是意图打破壁垒，然后合两家之长，再入乡随俗。 其实这种事儿，顾青也不是第一次做了。远的不说，就说最近的：末世。 末世世界中的异能者，在一定程度上可比拟于修真界的修士；m.ＮＡnCHａnＧ791.ＣOｍ