吴焕之所写的《人罪》、《泥犁》与《长生》中的主角不是他自己，而是何冬！ 何冬跟自己一样犯了命缺，正在寻求破解命缺之法。 吴焕之去年十二月份去过y市，从那回来之后就开始生病，囚鬼换命的阵法也是从那个时候开始发挥作用的。 事情全都串联了起来，周通心里却升起了不详的预感，引何冬入道的很有可能就是徐清送给他的这个竹简，那何冬一定会去取那个坐佛！ 作者有话要说： 秦王道的故事是我借着背景杜撰出来的，架空架空，不要考据~~ 第149章 镇魂珠 周通又跟吴敏之要来何冬的照片，打电话让赵晗联系y市那边的人严密观察，如果发现何冬就先找借口把何冬抓起来，等他过去。 眼下，周通先得研究清楚竹简上所写的内容，确定莲台和坐佛的具体作用。 照理说，秦始皇东去求取仙丹，所遇应该是道教的神仙，但却得了个佛教法器这点就很值得怀疑，也许并不如周通一开始所预想的那样，得到莲台和坐佛就能够破除五弊三缺，只是个必要条件。竹简上的小篆通读起来颇为费劲，周通熬了一夜才将竹简全部看完，大体推算到了当年的事情。 这件事情还要追溯到两千多年以前。 两千多年前，秦始皇在沙丘得到了长生不老的仙丹，吞食之后便陷入昏睡，留下遗诏。先是命人在沙丘这边打造了一座巨大的地底皇墓，供给他死后修养等到仙丹力量汇入身体得以复活，另一边则请方士寻到了那处可容阴兵通往的大门，命人在秦都城咸阳修建了无数的陪葬坑，围绕大门筑成了秦王道，供给秦始皇死后在冥府驱使阴兵，保证他皇权屹立长存。 至于莲台和坐佛，功效也并不是周通一开始所想的那样是破除五弊三缺之用，而是由秦始皇打造的。 镇压秦王道鬼门的是一枚叫镇魂珠的法器，有镇魂珠镇守，那扇大门即便不闭合也没有鬼怪能够通行，秦始皇打造出了坐佛和莲台，牺牲了百余名方士将镇魂珠吸入坐佛体内，而自己则手持莲台，遥遥操纵阴兵。 然而实际上，秦始皇没有苏醒一直长眠地下，也没能够操纵阴兵成为他的铁骑，却给后代人留下了无数遗患。 镇魂珠被困在坐佛体内，灵气日渐削减，两千年过去，镇压的力量渐弱，这才让部分阴兵冲出了大门，造成了二十几年前阴兵动乱的事件。又不能轻易触碰坐佛，否则的话很容易毁掉镇魂珠，前人布置镇魂珠的方位都有讲究，稍微修改一点威力就会大打折扣。 而真正能够破除五弊三缺的东西正是那枚被封在坐佛之中的镇魂珠。镇魂珠之所以能够破除五弊三缺是因为吞服下镇魂珠能够彻底的洗髓伐毛，脱胎换骨，跳脱命格所束缚，成为不受命局限制之人，自然不用再受五弊三缺的困扰，如同成仙一样。 也就是说，如果要拿到镇魂珠的话，就要先取下坐佛，然而取下坐佛的过程中稍有不慎就会毁掉镇魂珠，最终导致阴兵暴走。无论是坐佛还是镇魂珠都碰不得。 那他手中的这个莲台呢？ 周通仔细研究着从斗室里带回来的这个莲台，按照竹简上记载，这个莲台可以与坐佛呼应，坐佛吸收镇魂珠的力量传到到莲台之上，用莲台就可以操纵一众阴兵，就如同古籍中记载鲁殇王通过“鬼玺”操纵阴兵差不多。可他手里的这个莲台里并没有什么灵气，恐怕秦始皇当初的想法是好的，做法也是对的，唯一跟不上的就是当时的冶金技术水平，无法达到莲台坐佛灵气能够相同的含金量，也可能正是因为这个原因，镇魂珠的力量才会渐渐被坐佛削弱。 当然这一切都是周通根据得来的所有信息推测而来的，前提条件是当初秦始皇碰见的那个仙人没有骗他，他手中的这本竹简上记录的内容也是真的。 这些东西是无从考究了，毕竟先人留下来的玩意真真假假的谁也说不准，防备着点总是好的。 周通决定再去拜访一下吴焕之。 周末，吴焕之正好有空，精神也不错就接待了周通，他身体状况越来越差了，三个月时间过去，囚鬼换命的阵法差不多已经发作了十三多次，再有十几次，他的生命就会走到尽头。 即便吴焕之一直在暗中资助何冬，但是未必会愿意给何冬交换性命，其中肯定还有什么隐情。 吴焕之躺在躺椅上晒着早春的太阳，天气一天天变暖，阳光也变得Ｍ.ｎaｎＣHanＧ791.ＣＯｍ