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208高宗禅位


,一路由大将邵宏渊率领攻打虹县。李显忠是陕西人,一家200余口尽被金兵杀害,因此与金国有不共戴天之仇,是坚定的主战派。他很快就攻克了灵壁。邵宏渊一路久攻虹县不下,最后还是李显忠派灵壁降兵前去劝降,虹县守将才放弃抵抗。

    邵宏渊这人心胸狭窄,嫉妒李显忠的才能,因此在军事行动上不配合李显忠。李显忠请邵宏渊乘胜进攻宿州,邵宏渊却不予理睬。李显忠只得独自率部行动,经过激烈战斗,攻下了宿州。

    在经过最初的溃败之后,金兵开始反扑。李显忠奋勇抵抗的时候,邵宏渊不但不救援,反而站在城墙上说风凉话:“这大热天的,摇扇子都不凉快,打什么仗嘛。”

    可想而知,孤军作战的李显忠独木难支,最终全线溃败。宿州古称符离,因此这一事件也称为符离之溃。

    张浚因战败请辞,宋孝宗好言劝告,象征性地降为江淮宣抚使,部署两淮防线;不久又恢复都督江淮军马的职务。

    张浚死在离京途中,留下遗嘱,“我曾任宰相,不能恢复中原,雪祖宗之耻,死后不配葬在祖宗墓侧,葬在衡山之下足矣。”

    1164年,“隆兴和议”签字生效。具体条款是:

    1、宋帝称金帝为叔父;

    2、国交平等,改诏表为国书;

    3、改岁贡为岁币,银绢各减5万;

    4、疆界如绍兴之旧,宋归还所取商秦二州。

    与绍兴和议相比,双方都进行了适度的退步。

    1170年,孝宗决心废除使臣向金国皇帝跪拜这一耻辱性的礼仪,朝中大臣无不畏惧,满朝文武竟无一人敢奉命北上。这时范成大挺身而出,抱着必死的决心出使金国。他在金国几乎被害,但终于不辱使命。在出使途中他含泪写道:

    州桥南北是天街,

    父老年年等驾回。

    忍泪失声询使者:

    几时真有六军来?”

    这首诗遂成为千古绝唱。

    赵构有次到灵隐寺冷泉亭喝茶,有个和尚对他照料得很殷勤,他打量了一番和尚说:“我看你的样子不像个和尚。”和尚哭着诉说道:“我本来就不是出家人,而是一个郡守,被人诬陷双开。为了湖口,来寺里投奔小孩他舅。赵构说回去给皇帝说说,让他回到原来的工作岗位上。和尚很感激。赵构回宫后果真对皇帝讲了,要复他的职。

    又过了一段时间,赵构再次去灵隐寺喝茶,又见到那个和尚。赵构问:”你怎么没去上班啊”?和尚说没有人通知他上班,赵构喝过茶起身回宫。第二天,宋孝宗请赵构和妈妈们吃饭,赵构拉着个脸不吃不喝不说不笑。饭后太后问他拉着个驴脸给谁看?赵构说我前几天给他说让他给灵隐寺那个和尚官复原职,他当耳旁风,让我好尴尬。太后转告赵昚后,赵昚急忙赶来对太上皇说:“你说的那个人我让人仔细调查了,他以权谋私、贪赃枉法,没有让他脑袋搬家算是仁慈了,怎么能再次启用呢?”赵构说:“那你叫我今后怎么见人,我已经答应人家了。”赵昚说:”好吧,我马上安排”。

    赵昚只得招来宰相说:“太上皇大发脾气了,那人即使犯了谋杀罪,你也得给他复职。”宰相只得照办。

    汉代传了十一世后新莽篡夺了帝位,光武重新崛起后汉代又兴旺发达;西晋经历四世出现怀帝、憨帝被杀害的惨祸,直到晋元帝在建康建立东晋,才使晋的统治名正言顺;唐代经历六世出现安史之难,直到肃宗在灵武即位,才恢复了正常的统治秩序;宋代传历九主而徽宗、钦宗陷于金国之手,直到高宗在南京应天府即皇帝位,才又恢复了赵宋的统治地位。这六个君主,历史上都称为之中兴之主。

    高宗恭肃、节俭、仁爱、宽厚,让他继承国统守文而治是绰绰有余的,让他收拾残局而归于正常统治轨道,那不是他的才能所办得到的。人们本来对他很同情,可岳飞父子在大功即将告成之际被残酷杀死。一时间有志之士无不为之扼腕,对高宗皇帝也十分怨恨。但高宗毕竟是皇帝,后人把他的罪过全部归结到秦桧身上。

    宋高宗大公无私,把宋太祖的后代立为太子,这样才得到孝宗。孝宗英明坚毅,卓然超群,刚登上皇位的时候,就决心挥师北伐收复失地,公然违逆高宗的命令,不久为岳飞平反,高宗也没反对。不过适逢金世宗即位,金国太平安宁,没有间隙可乘。然而能把对金国的“奏表”改称“书信”,削减了每年奉送给金国的钱财,确定了与邻国的友好关系,金人轻视宋人的思想,至此也就渐渐不同于以前了。

    孝宗起自外藩,人继大统,登上皇位后与高宗父子和悦同享高寿,宋朝皇帝的庙号,像仁宗的“仁”,孝宗的“孝”,都是当之无愧的啊!

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