烈士池。 吕清广按照优良习惯，先伸手，开启待客空间，请慈悲大妖王出来进行安全扫描，然后自己才跟着从血色门户之中穿越而出。 这一次穿越，吕清广定位的时间是隐士进行成仙试炼之前。 “安全。”慈悲大妖王言简意赅的结束了汇报，这里已经是第二次来了，扫描能发现的一些问题，比如地理位置什么的，上次已经禀明了，这次没有必要重复。 吕清广收起血色门户后，抬头，西望，看了一眼快要走向黄昏的太阳。 现在，当地时间，按照位面世界里现代社会的习惯表述方式，应该是下午五点半到六点之间，是下班的时间，如果不被加班的话，应该收拾收拾离开工作岗位，赶回家或者呼朋唤友，准备吃晚饭。 正在对神坛进行最后修饰与检查的隐士，丝毫没有下班的想法，他也不打算吃完饭，他没有吃完饭的习惯，这并非是说他跟吕清广一样辟谷不吃东西，早饭和午饭他是要吃的，而且要吃很多，他只是不吃晚餐。 过午不食是他的习惯。 中午，隐士吃的是小羊肉。 中午，烈士吃的也是小羊肉。 羊肉营养丰富，而且很扛饿，中午饱饱吃一顿，两个吃一头小羊，十多斤肉，刚好合适，根本不用晚上再吃。如果晚上两人再吃吃十多斤羊肉，胃会不舒服的。 过午不食是习惯，只有吃不起肉的人才吃完饭。 隐士不是穷人，他不缺肉吃。 隐士可以变出肉来，但今天因为意义重大，他没有这样做，而是用变出来的金钱去买了一头小羊。 隐士和烈士吃的是同一只羊，是隐士请烈士吃的。 隐士有食物。 烈士没有。 隐士请烈士吃喝，烈士吃了喝了，所以烈士坚信自己需要报答隐士。 吕清广对这种逻辑很理解，可觉得很不舒服，这种吃人家的嘴软拿人家的手短之桥段，总让吕清广有种想要揭竿而起的冲动，当然，也仅仅是情绪的一丝失控，没人需要吕清广来均贫富等贵贱。 吕清广这次来的目的是尝试一下能不能让隐士成功，虽然这个故事系列的内在结构，就已经将成仙的道路给完完全全堵死了，不论是仙师还是道士或者隐士，文本的内在结构关系都不允许其获得成功。 正应为这样，吕清广觉得，要想解构这个故事群，让隐士获得成功，是最有效率的一个手段。 要想让隐士获得成功，就必须不让烈士说话。而即使吕清广让这个烈士知道自己已经失败了一次，知道自己是如何上当的也不行，他不可能获得成功的，吕清广已经在终无为身上尝试过了，幻象会继续变化，被被幻象困扰着的试炼者出声为止。 吕清广一开始觉得这很是不可理喻，那些陷入幻象的都不是修士，而是所谓的‘烈士’‘勇士’，本质上，他们就是普通人，也就是沉默的大多数中的一员。 为什么沉默的大多数无法保持沉默到最后呢？ 这里存在隐喻吗？Ｍ.ｎaＮｃｈANｇ791.ｃoＭ