在日本，如何才能让一个怨灵成佛。 东野强真的不太清楚。 但是，要说完全的不明白，那也是假的。 毕竟在日本生活了这么久，就算是不在日本，那一些个鬼神故事，也是没少听说，没少看的。 大概的，帮一个怨灵完成自己的心愿，也就是让其怨气化解，应该就可以成佛了吧。 若是恶灵的话，还可以去找地狱老师，让他的鬼手抓那么一下，应该可以解决问题了吧。 东野强对这些都模棱两可，就算是圭吾先生这个鬼，也是如此。 可也是有破绽的。 圭吾先生他自己可能也有所感觉，他确实没有说，但是却稍稍的表现出来了一些。 比如之前，圭吾先生希望东野强能超越他，而且，还希望那部《嫌疑人》能变个样子。 也许这都是非常细小的事情，但是，东野强还是察觉到了。 而且，他还有更加直观的感受。 圭吾先生越来越淡。 这一点，他自己应该也能察觉的到，而东野强也能看的到。 当然了，这并不能完全的确定，毕竟在之前，这个鬼也经常消失。 但是……东野强真的不舍。 于是乎，一人一鬼就展开了这次推理大战。 而这场战斗很快就发生了变化。 推理只是表面，其中的两部小说，《嫌疑人》与《胜者即正义》，这只是个形式而已。 隐藏着的，则是东野强对圭吾先生的挽留。 他真的不知道，这么做到底有没有作用，可是他必须要试一试。 圭吾先生说的好，天下无不散之筵席。 终归是要分别的。 只是，东野强真的真的不舍。 与圭吾先生，根本就是亦师亦友。 其实，就以推理小说而言，其发展路线是相当多变的。 以日本来说，江户川乱步开创了日本的推理小说。 但其作品，颇有侠义的感觉。 日本其实也有自己的侠义小说，说武侠好像差了一些，因为武的方面很一般。 比如芥川龙之介，他的小说大多篇幅不长，可是其中读来很有味道，多以武士与古代为背景写故事。 打斗不多，但其中确实能看出‘侠’来。黑泽明就很喜欢拍他的作品，甚至拍出来根本就是日本的武侠片。 本格派，变格派，社会派，新本格……等等出现。 其实，这都是探索。 但是，这些个推理小说大多有一些不好的地方。 比如说本格派，这类型的小说，不太符合现实情况，因为大部分的情况下，侦探都要有一个推理的舞台，就好像《名侦探柯南》，每次都要让毛利小五郎睡着，大多数情况下要把大家聚在一起，真凶也在场。 哪有这么多的特定情况给出来呀，现实探案里怎么可能总这样呢？ 而社会派确实是贴近现实，揭露社会问题，代表人物松本清张，当然是大师中的大师。 可是，松本清张的叙事实在是不像小说，更像是报纸上的新闻。 当然，大师的手段还是很多的，比如他的著名小篇章，《三亿日元大劫案》这部作品就是以一封信来作为载体写出来的。 三亿日元大劫案，这个案件在日本的历史上是疑案，到现在也没有告破，松本清张以给美国保险公司一封信的m.NAＮＣhaNＧ791.ｃＯm