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第零七十章:万岁寿诞


宫中,皇子皇孙为父皇母后呈敬寿礼,更表达了尊亲孝道。

    三月十六日,皇帝万寿前夕,皇太子奕?与煌四子奕禎率诸弟与子、孙侄,进围屏二组,每一组16扇,共计32扇,屏心正面纸地,上为皇子所写七言律诗,背面则为绢地,上绣不同篆体的寿字万个,皇孙所献围屏,装饰工艺与皇子所献相同,唯诗是五言律诗,煌与美美是相当满意寿礼贡品或精美、或典雅、或实用,寓意吉祥,构思巧妙,品类丰富,既可满足日常之用,又可做愉悦身心的日常赏玩。

    而一些周边国家亦派遣使节团体,携带贡品,入朝进献,共沾万寿荣光,大曌王朝一向厚往薄来,亦藉此增强与周边国家的文化交流,为表示无限尊敬,寿礼製作者竞相研磨,各种作品极尽巧思,客观上促进了工艺美术的繁荣,当年的礼物薈萃宫廷,传续后世,成为珍贵的文化传承,

    包括一只五彩桃纹万寿字盘,盘心彩绘一折枝寿桃,绿叶扶持,桃实饱满,以描金篆书万寿两字,製作工艺精緻,工笔细腻,係景德镇御窑厂为煌羽帝六十万寿节特製,另一只盘心绘《搜神宝记》的盘子,亦为此庆典特製礼品,相传九月初一为南斗星君圣诞,民间流传干宝的《搜神宝记》就记载了一则,南斗星君与北斗星君增添凡人寿命的故事,此盘中描绘的正是这一画面,绘画细緻,盘缘饰以龟背锦纹,间以篆体「万寿无疆」四字并团花。

    第二类以人物故事做背景,例如八仙贺寿,郭子仪贺寿,麻姑献寿,海屋添筹等等,其中以「海屋添筹」之画面较复杂而美观,画家可发挥的空间较大,最为后世採用。传说在蓬莱仙岛上有三位仙人互比长寿,其中一人说道每当他看到人间之沧海变为桑田,就在瓶上添一枝,现在堆放筹码的屋子,已经有十间了,其长寿可知。

    第三类则是以飞禽、走兽、花卉、树木、等表示长寿,例如鹤、龟、鹿、松、菊、桃、竹等,或者「福如东海,寿比南山」,又往往使用「寿石」及「海水江崖」纹来表达长寿。

    然而其中最特殊者为一个青花万寿尊,此尊乃是这年的万寿节贡品,是江西官员于景德镇精製进呈贺煌羽七十七大寿,按《煌羽起居注》记载,煌羽二十二年九月三日,煌羽帝三十八岁寿庆时,当时景德镇御窑厂復窰一年,江西已开始万寿节贡瓷,以后几成定例,每逢皇帝生辰,必恭呈瓷品作贺礼。

    该器形体雄伟,宽口硕脖,溜肩修足,浑厚端庄,通高76厘米,外壁以青花按「农轩、鸟跡頡籀、蝌蚪、虫鱼、穗书」等不同形态之变体篆书工笔书写「寿」字一万个,寓意「万寿无疆」,字体大小配合器形,凹凸曲折,排列整齐,疏密有緻,笔力雄劲,繁而不乱。

    三月十七日,万寿千叟宴正式开始,与宴人员已经达到了九千五百人,盛况空前,垣日宫充满了欢乐的气氛,宴会途中,煌向与宴的臣民们颁发玉如意、寿杖、繒綺、貂皮、丝绸等物,这时,各国使节又再度来华参予盛会,煌持一贯态度开中门迎接,寿宴一连持续了三天,举国欢腾,庆祝安祥太平。

    四月,煌突然传旨,将廉燁接进宫中抚养,有天,煌在写书法时,写下一个「墨」字,心血来潮的寻问廉燁此字何解,廉燁不加思索的就写下了「泉」字,煌看完后大喜,连连称好,问廉燁他是怎么想到这个「泉」字。廉燁直接回答:「墨字拆开始于黑和土,黑与白对应,属于顏色,水和土相和,属于五行,白和土构成泉,由此而来」。

    煌听完回答,更加喜欢,当下就赏赐廉燁金银与必须品,廉燁退还金银选择必须品,煌更加的高兴,传旨,嘉奖廉燁之祖父宏棣与父亲资鸿,于是宫中都在揣测,廉燁将来一定会当皇帝。

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