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第349节


    然而伤痕犹在,乌利说的也头头是道, 什么输血, 什么缝合, 都是新词儿却又逻辑宛然, 绝不是随便就能编出来的。所以,他是真的被切开过?

    于格心里懵得一比,但他绝不会在乌利面前说夏国没有这样的医术,而是莫测高深地表示夏国的医术分门别类,他没有学到这部分,所以不太清楚——这也不是撒谎嘛,他确实没学到呀。

    乌利信了。然后又开始问他夏国对于水稻种植有没有什么秘诀。

    这个问题于格更答不上来了,他就没种过水稻!种水稻的不是乌利吗?为什么反而是乌利问他这个问题?

    等到他知道这事儿也与那位新女王有关的时候,他已经麻木了。他以为新女王把乌利弄来,是为了让他研究改良水稻,结果新女王竟然是知道该怎么搞的,只是自己没有觉醒,所以才需要乌利的能力?

    到了这个时候,于格自己都怀疑起来,可能新女王才是真的王室后裔,他自己是个假的吧?

    于格的猜疑,陆希自然是不知道的。当然她也想到了,任何人——就是说光明大陆上的这些人,无论是哪一个,发现自己被剖胸开腹在心脏上动刀,估计都会受到点冲击的,于格肯定也不例外。但她现在也没什么心思去考虑于格的感受,她确实在忙着准备结婚。

    已经延期过两次的婚礼,那准备得是十分充分了——嗯,在陆希看来是这样,但在贵族们看来就有点问题了。

    首先,婚礼不是在教堂举行的。

    跟加冕仪式一样,王室的婚礼当然是在皇家大教堂举行。事实上不只是王室,就算是平民,只要是正式的“结婚”,那就要去教堂,请一位神职人员主持仪式。只有这样,“婚姻”才能得到神的承认与保护,才能长长久久并且有约束力。

    这也是为什么离婚的人很少的原因之一。因为神所承认并祝福过的婚姻,要分开就是抛弃了神的祝福,简直是对神的侮辱与挑衅,所以教会是不赞同甚至不允许的。有不少地方,出现的就是陆希所知的“意大利式离婚”,丧偶总好过挑战神的权威。

    冯特公爵与安娜夫人的婚姻,其实就是一个缩影。冯特公爵想离婚但是不行,而安娜夫人虽然从没有提过离婚,看她的态度似乎在婚姻里还是比较积极想要维持婚姻的那一方,但陆希觉得,这也不过是因为她很清楚,离婚对她只有坏处而已。

    比如说,安娜的家族是绝不会同意她离婚的,这会引起教会的不满,他们肯定不会接纳一个被教会嫌弃的女儿回到家族,到时候安娜恐怕只能带着她的嫁妆,住到她陪嫁的那座小山去了。

    所以陆希的婚姻绝不在教堂举行,妮娜作为好朋友会出席她的婚礼,但不能做为主持对她进行“神的赐福”。

    主持婚礼的是伯顿管家。但与光明大陆上的“主持”不同,伯顿管家更靠近陆希所熟悉的“司仪”。当然这个司仪绝不会要求新郎新娘讲述恋爱过程,也不会要求他们“盖个章”啥的。司仪的全部作用,就是宣布每个环节开始罢了。

    婚礼安排在王宫的花园里。

    从前王宫的花园当然是奇花异草四季争艳的,但在上次怀特叛乱中,花园先是被抛荒了一段时间,后来又被炸弹误中了一下,炸掉了一大片珍贵的花卉。

    而在陆希入主之后,也没让人补种那些珍品,而是用草皮和普通花木填上就行了。

    必须说园丁是非常用心的,虽然是普通花木,但他也尽量搞得很好看,现在的季节同样也是姹紫嫣红,生机勃勃。

    但是在贵族们看来,这花园实在没眼看,魔植竟然都没剩下几棵了,开得最好的花卉竟然是普通蔷薇与玫瑰,这哪儿配得上女王的婚礼呢?

    可要说这婚礼寒酸也不对,瞧瞧摆在草坪上的那些桌椅吧,木料不见得多值钱,可是上头铺的桌布和椅套,居然都是丝绸的!

    丝绸的!就是长云领出的那种丝绸!好吧,虽然说不是整块的丝绸,还有棉布,但那也很值钱啊!有些小贵族,都恨不得把桌布边上镶的丝绸扯下来,给自己的裙子做镶边呢。

    还有那椅套,主体是棉布,但中心镶了大块的丝绸,上头还有图案!这东西怎么能做椅套,应该拿下来做礼服才对!

    至于婚宴的菜式,那就更不用说啦。几个月前M.NanchaNg791.cOM
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