婚礼或葬礼。有些出不起钱的人，也会抱着最后一丝希望去乞求一下, 盼望着里面的人会大发慈悲…… 但是现在, 教堂门前冷冷清清的, 一眼看过去只有零星几个信徒在做祈祷, 在听见马车的声音之后才惊慌地转向路中间跪下行礼。 “教堂的信徒少了啊——”海因里希的脸忽然出现在车窗边上，从马背上弯腰含笑看着陆希，“女王陛下的政策初见成效啊。”现在的工作太多，很多人都忙着干活挣钱呢，自然就减少了去教堂的时间。 “还不能下结论呢。”陆希心情也很好地回他一个微笑，“还得看看今年秋收之后，这些人会不会再去教堂献供奉。” 海因里希不由得哼了一声。陆希说得没错，现在旱灾刚刚过去，饿怕了的平民们看到有赚取粮食和铜币的机会，自然是要疯狂工作。但是等到了秋收之后，人人家里都有了盈余，那个时候才能看出他们对于信仰是个什么态度。 但如果陆希想方设法给他们提供了工作的机会，而他们却转手就把赚来的钱又送给教会，那海因里希可要气死了。 “应该给他们加祈祷税！”海因里希恶狠狠地说，“既然有钱供奉给教堂，还不如交税！” 陆希被他逗得笑了起来：“这个是不能的。但是，可以给他们另一个选择——到底是把攒下来的钱供奉给教堂，还是用这些钱再去赚更多的钱。” 供奉这种事儿，短时间内是没法禁绝的，就算是陆希那个世界，科学也不能全面压倒神学，总还有人喊着上了天堂有72个处女呢，更不用说光明大陆的这些人了。 说起来，其实长云领的民众也同样信奉光明神，他们只是被教会抛弃得久了，失去了对教会的敬仰而已。陆希也只能引导他们把目光放到眼前，在生时就为自己创造美好生活，而不是把希望都放到死后升上光明之山。 陆希相信，人基本上都是差不多的，越是活得有希望，就越不会在意什么死后的永生，只有生活得太苦，活着就是受罪的人，才只能寄希望于死后乐园。 教会刚刚建立的时候，其实重点是宣扬光明神护佑人类，赐下神恩使人觉醒，这是为了鼓励民众，不要在铺天盖地的兽潮中失去信心。至于死后升上光明之山什么的，原本是为了安慰那些失去亲人朋友的人，尤其是那些为了杀死魔兽而牺牲的人，让他们觉得死亡的人“死得其所，虽死犹生”。 必须说，初衷其实是好的，而且很有用。只可惜黎明时期过去之后，阶级固定，教会也失去了当初引人向上的力量，光明之山也成了他们忽悠信徒把财物奉献给教会的工具，真是堕落得不轻。 相比之下，贵族们对于信仰其实就不是那么虔诚。常见把自己的所有家产甚至连同妻子儿女都奉献给教会，然后自杀以求归于极乐的，却很少看见贵族这么做。为啥？因为人家舍不得呗。 人家活着的时候就有滋有味的，自然死后乐园对他们就缺少那么点儿吸引力了。同理，如果能让平民觉得“活着挺不错”，谁又那么想死呢？ 再说了，由俭入奢易，由奢入俭难。当初纣王搞了一双象牙筷子，箕子就能看到日后他奢侈亡国的结果，平民们比不上纣王，但能吃好喝好之后，真还有人愿意把钱都献给教会，然后重新去过吃糠咽菜的生活吗？ 要知道，这么些年来，那一箪食一瓢饮而能不改其乐的，都得算是圣人了。陆希倒要看看，光明教会的这些信徒里头，到底有多少“圣人”。 不单如此，她还准备了不少能把钱从平民手里挖出来的措施呢。 在施工队都不只喝豆子汤了，难道不给家人买点儿小麦或粉条吃吗亲？盐和糖都便宜了，不买点吗亲？整条的鱼和肉买不起，那零碎的肉条鱼干不来点吗亲？ 什么，你说你舍不得把钱花在奢侈品上？行吧，那你想不想拥有更好的农具和种子，明年种更多的地，收获更多的粮食呢？ 啥，你买不起铁制农具？没关系，有分期购买和租借制呢亲。 哦，你不种地啊，那也没关系，你想不想学点手艺呢？或者你年纪大了，让家里的年轻人去学也行啊，虽然上学要花钱，但学会了就能挣更多的钱了呢。长云领有那么多的工坊，还会在王都周边也开工坊，学了手艺不愁找不到活儿干呢亲。 什么，你说你啥也不学，就要把钱给教会？行，那你去吧。你这么虔诚，女王也拿你没办法，不过很快招工就有要求了，到时候你挣不着钱，那后果只好自己承担了哟亲。 “倘若信仰真那么虔诚，那也就随便他了。”陆希又不是金币，难道还指望个个人都喜欢，都听她的？就说现在王都情况大大改善了吧，她的信仰值也不是一下子就坐火箭往上飚了，目前外城的平民大概也就只有一半产生了信仰值而已。 像这种根本救不了的，就不值得再额外花心思了，饿死也随他。 海因里希笑了起来。可能是因为魔族血脉到底还是偏向黑暗的缘故，他就喜欢看陆希这么冷冰冰地说话。别说，黑头发和黑眼睛的女孩，这么把ｍ.ｎANｃHＡＮｇ791.ｃoM