王宝玉觉得应该将自己判断出的事情告诉诸葛亮,于是就将这一切的前因后果说了一遍,尤其强调了诸葛果被宝掌法师称作佛子的事情。 跟王宝玉预料的一样,诸葛亮郑重表示,虽然他敬重佛门,但绝不会因为这些放弃飘零在外的女儿,即便果果有心修行,也要跟他回去后再说,总要给父母一个可以接受的缓冲时间。似这等不辞而别,于情于理都难以说通,而且修行方式也有些操之过急,佛祖当年是自悟,苦修也是不得法而为之。果果虽有慧根,但却一直受普净的影响,甚至在照搬模式的修行,只怕是欲速则不达。 “昆山有玉,混杂泥土;丽水产金,携带瓦砾;木雕罗汉,铜铸佛像,供奉祈福,以为得法,苍生饿殍,万里零落,非佛可救,妄念升腾,普净不净!”诸葛亮幽幽的说道。 从这段话中,不难听出诸葛亮对信佛的看法,他认为,拯救苍生不能靠佛法,还要社会安稳,发展经济才行,而普净的所作所为,着实让诸葛亮十分不满,认为他是一个心灵不净之僧。即便果果真是佛子转世,普净也有贪图果位之嫌,同样是贪。 “先生,你说得没错,谁让咱们的果果,着了此人的道呢!”王宝玉叹气说道。 “我不愿果果留在此人身边,定要将果果带回。”诸葛亮坚定的说道。 “嗯,这次不管是用什么办法,也一定要把果果带回去!”王宝玉也口气坚定的说道。 当晚,诸葛亮就跟王宝玉各自靠着一棵菩提树睡去,王宝玉以为会做个神奇的梦,梦见个佛祖或者菩萨罗汉,给自己指点下迷津之类,结果却是更为稀奇,一夜无梦。 根据香居介绍,佛祖第一次讲经在鹿野苑,基本可以确定,到那里还会发现一些普净留下的线索。 找果果是第一件大事儿,但是,跟贵霜的战争并没有因此也停止,即使诸葛亮想要停下来,贵霜那边也不会同意。 赫拉斯八万大军,一战折损了六万多,震荡了整个贵霜朝廷,贵霜王迦腻色伽脸色一片铁青,将桌上的东西扔了一地,长老院的长老们也无法安稳,试图自保没有可能,纷纷提出全力迎战汉军的要求。 第1463章 无关品行 班图的大军已经派出,迦腻色伽立刻下令,命北面的兵马开始向着王宫所在地富楼沙转移。 香居派出的探子回报,班图的大军已经来到了百里之外的华子城,联合当地守军以及赫拉斯的残兵,共计十五万。 不打服了贵霜,何谈寻找果果,诸葛亮下令大军离开尼连禅河畔,整肃兵马,直奔华子城而去。 与此同时,一个个的消息也传到了班图的耳中,他终于清楚了汉军的情况,统领汉军的正是蜀汉丞相诸葛亮,同时跟来的还有汉兴王、荆越之主王宝玉。两人都是响当当的名人,几十万大军气势汹汹来犯,当然让班图也有些头疼。然而最让班图恼火的是,香居这个没落王朝的后裔竟然跟在其中。 班图当然明白,汉军远道而来,不可能全面控制这么远的地方,这一战真正的受益人,还是如同打不死小强一般的香居。难道汉军就不明白这个道理,非要替别人作嫁衣裳吗? 诸葛亮带军前来的真正意图很难猜测到,班图暂且不去想,不屑道:“来得正好,听闻蜀中君主无能,朝廷便是诸葛亮一人所掌控,权倾天下。一旦灭了此人,然后攻入中原,先取成都,为祖先报仇雪恨之机终于来了!” “我听闻那王宝玉颇通妖法,战无不胜,却不可不防。”一名汉人打扮的谋士进言道。 “哼,那又如何,今日之贵霜,可召集僧侣数十万,我就不信他敢大开杀戒,犯下滔天的罪孽。”班图面现一丝狰狞之色,不断冷笑。 这?谋士显得有些犹豫,试探的问道:“僧众固然虔诚,但也难以驱使,不知大司马有何良策?” “这有何难,诸葛亮大军来犯,为保卫圣地,还有什么是僧众做不出的呢!”班图自信的说道。 “大祭司英明!”谋士恭维了一句,不再进行辩驳。 几日之后,诸葛亮三十几万大军,一路来到华子城五里处,扎下了营寨。按照惯例,必须要去探查城池的情况,这样才能进行攻城的兵力部署。 第二天一早,王宝玉跟诸葛亮一道,在香居的陪同下,前往华子城探查情况。华子城相当有规模,长宽各有二十里,城墙高耸遮不住里面金色佛塔,护城河深拦不住行人如织。 最为奇特的是,华子城东南西北四个方向各有十六个城门,也就是说,这座城池的城门总数量多达六十四个,这在管理森严的内地是从未见到的。 远望城墙之上,有不少贵霜士兵在走动,想必是提前探得风声,早已经做好了迎敌的准备。但城门都是打开的,人进人出,似乎城内的居民并没有受到即将到来战争的影响。 “哈哈,这么多m.NaNcHaNg791.cOm