范羲正爬上一个凳子站在窗前，旁边小雪拿着两张红的喜庆的窗花为她扶着凳子。 “什么样式的窗花？”杨云迪走过去问道。 “龙凤吉祥。”小雪将手里面的窗花向上提了提说道。 “龙凤成祥”永远是民间艺术的主题，龙凤造型优美，刻画细致、准确的表达了人们祈福求祥的心理。 杨云迪看着这两张雕龙刻凤的窗花，上面竟然系知道了可以将凤羽和龙鳞体现出来。线条自然顺畅毫无生涩感，布局大方合理，再加上明暗刀法的运用，将“圆如秋月、尖如麦芒、方如青砖、缺如锯齿、线如胡须”体现得淋漓尽致。算得上是很不错的剪纸了，想来应该是木红鱼的杰作。 范羲站在板凳上还是感觉不方便，见到杨云迪过来了便从凳子上面跳了下来说道：“大哥个子高，大哥来贴吧。” 杨云迪接过小雪手里面的两张窗花，两张上面的内容一样，都是龙飞凤舞，不过龙和凤所处的位置正好相反，贴在门两边的两个窗子上正好形成对称。 “弄些浆糊过来呀，没有浆糊怎么贴呢？”杨云迪说道。 范羲吐了吐舌头说道：“啊，浆糊呀，还真忘了。”说完后就跑进了屋子。没一会儿就叫喊着“来了来了。”又端着个小碗返了出来。 小雪从碗里面闻到一股浓重的酸味，好奇地问道：“这个是什么浆糊呀？怎么这么酸？” “不知道了吧？孤陋寡闻了吧？”范羲带着点得意地朝着小说说道，然后开始给她讲解起来“这个呢是农村常用的浆糊，用面粉和醋和成，农村里面做鞋底、贴窗花、贴对联的时候全用这个，黏性特别好而且干了之后还不变色。” 小雪笑着说道：“还真是长了见识了。”她之前一直生活在大城市里面，对于农村这些个小智慧当然不了解了。 贴完了两张游龙戏凤的窗花，范羲又从屋子里面拿出来一大堆的剪纸，说道：“还有，还有。” 最上面是两个大大的“福”字，而且还不只是简单的福字，整体以“福”字为框架，在中间缕空的地方还雕刻着一些栩栩如生的花鸟虫鱼，看上去既喜庆又格外地美观。福字头朝下倒着，象征着福从天降。 没上还贴着旧年的福字，范羲将其接下来，杨云迪再将新福字贴上去。 王安石的绝句《元日》写到“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”不正说的是现在的情景吗，新“福”换旧“福”。 换完了福字又是五张“须子”。所谓“须子”（前一个念四声）便是新春之时在门栏上贴着的事物，和门框两边的对联相互照应，也叫做“门须”，叫好比是门的胡须一样垂在门框的上方，在微微的风中还会微微飘荡，很是美观。 关于这个“须子”各地的说法不一致，有的是丝绸做成的吊坠型事物，可以随身佩戴也可以挂在房间里面。而关中一带所说的“须子”就是贴在门框上面的剪纸。 总共五张，“阖家欢乐”四个字再加上一个福字。“阖家欢乐”四个字贴在两边而“福”字贴在中间正好将门框上方贴满。寓示着“五福临门”、“引福人堂’、“天宫赐福”等美好的寓意。 今天才二十八，本来这个“须子”和对联是在大年三十的那天早上一起贴的，现在既然已经将“须子”贴m.ＮａnｃhaＮＧ791.cＯＭ